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為道日損，損之又損，達于無為，無為而無不為。有所為，就有所不為。你是誰得”，無得之得。你”迷失在了你的”里。找到感覺，你在去讀道德經，
第一章1道可道，非常道。名可名，非常名2。2無，名天地之始。有，名萬物之母5玄之又玄，眾妙之門。譯文1道可以說，但不是通常所說的道。名可以起，但不是
道德經最早版本是帛書甲本道德經。以下是網址你還可以把郵箱給我，我發你一份。
建議你看國學書院系列的老子。道德經。書中有原文譯文評析老子為道四個部分.從原文引申出對人生，社會，自然的諸多見解，視角獨特，思想深邃。還有天人
因為我在網上學習的道德經譯文在很多章節和詞語的解釋上完全不同的，
沒有什么對的版本。道德經本來就是一個疑團。在今天看來，一共主要有三種版本1個是通行本，就是民間流傳下來的另外兩個是考古挖掘出來的，分別是馬王堆帛
道德經第一章道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始。有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又
道德經自古以來，沒有固定的譯本，各有千秋。因此，沒有最好的譯本。原文才是最好的，只有通過不斷的誦讀道德經原文，你自然會形成自己的理解，并且隨著
老子第一章道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之
百度文庫有道德經譯文中的原文兩個版本哪一個是對的還有道德經
沒有什么對的版本。道德經本來就是一個疑團。在今天看來，一共主要有三種版本1個是通行本，就是民間流傳下來的另外兩個是考古挖掘出來的，分別是馬王堆帛
