道德經第一章道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄
幫忙解釋下
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始﹔有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
道德經中上善若水是什么意思第一章第一句是什么意思
道德經老子第一章第一句道、可道，非常道。道”如果可以用言語來表述，那它就是常道”。道”是可以用言語來表述的，它并非一般的道”。上善若水
道德經，是先秦道家的基本典籍，相傳為戰國時期楚國的老聃所作。老子的言說代表了他對當時政治的反對，和傳統政治社會制度的反對。老子對道、德的理解。
不知道是我那本道德經印錯了還是怎么的，我那本道德經的第一章上
支持三樓的斷句。樓主先讀完道德經，這本經書各種解釋都很有歧義。因為作者老子說的非常少，也沒多做解釋。天地伊始，萬物是沒有名字的。因為有了人才有了
第一章如下道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙
不要和解釋混為一體
道德經第十六章。原文。致虛極，守靜篤萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃
老子第一章的解讀原文道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名萬物之始也有名萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出
老子的思想主張，大都保存在老子一書中。老子共81章，分上下兩篇，共5000多字。因為它所講的是道與德的問題，后來人們又稱它為老子道德經。現在我
第一章原文道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙，有欲以觀其竅。此兩者同出而異名，同為之玄，玄之又玄，眾妙之門
