“進了就回不了家”中的“拍”是什么意思？
釋義：賦：同“畢”，輔佐宰相，輔佐。
發音：(bì)。
句子解釋：u3000 一個國家，如果國內沒有遵紀守法的大臣，沒有輔佐君王的賢士，沒有鄰國與之抗衡，沒有外國的禍害，那么這個國家往往會被滅亡。
出處：《孟子·高子下》中的“生于憂患，死于安樂”。
全文： 孟子曰：“舜生于田，夫朔承載于盤樓，焦克承載于魚鹽，管夷吾承載于土，孫叔敖承載于海，百里奚被關在市井里，上天即將向人派遣偉大的使命，所以首先要苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，虛其體，擾其行。故其心忍，益其所不能為。人持之以恒，而后能變；困于心，掂于憂，而后行；顯于色，發于聲，而后能行。則比喻。入則無助，出則無敵。外患無敵，國家將亡。則知生于憂，死于安也。”
翻譯：孟子說：舜是從田里養出來的，富岳是從城墻里養出來的，焦克是從魚鹽貿易中養出來的，管仲是??從監獄里養出來的，孫叔敖是從海里養出來的。百里溪是從市場上挑選出來的。
所以，上天要賦予某人一個偉大的使命時，必須先磨煉他的意志，勞他的筋骨，使他的身體挨餓，使他遭受貧窮。 并不順利。 這樣，他的心就會動搖，他的氣質就會加強，他的能力就會增強。 人總是要經常犯錯誤才能改正。
只有心停滯、沉思時，才能奮起； 只有表現在臉上，表現在聲音上，人們才能理解。 一個國家如果沒有守法的大臣和智者輔佐，又沒有外敵國家的憂慮，往往很容易亡國。 由此可知，苦難使人活著，安樂足以使人墮落。
法家福事的含義
法家副使意為知法之臣，指忠臣、圣人。
發音：fǎ jiā bì shì。
出處：《孟子·告子下》：入則無家，出則外患無敵，國亡。
同義詞：忠臣、賢士。
法家福士的句子如下：
1、燕國法家不多，強將強兵，守舊自詡。 燕王喜和燕丹對于賞罰是那么的不清楚。 國家垮臺只是時間問題。
2、實踐證明，認為中西醫結合的法家思想是錯誤的。
3、《孟子·告子下》中說，入則不勝家，則國亡。
4、孟子說，入則不能成家，說的是逆境中誕生的道理。
5、入則無家可歸，出則外患無敵，國亡； 然后你就會知道，你生于悲傷，卻安詳死去。
法家拂子的拂子是什么意思？
題庫內容：
賦：通“比”。 法家：有明確法律的大臣； 輔使：輔佐宰相的人。 指忠臣、賢人。
成語出處：《孟子·高子下》：“入則無家無民；出則外患無敵，國亡”。
繁體字：灋家拍士
法家伏士的同義詞：忠臣、賢人
成語語法：作為賓語，定語；作為賓語，定語；作為賓語，定語。 指忠臣、賢人
情感。 顏色: 中性色
成語結構：聯合成語
產生年份：古成語
英文翻譯: 明智的
法家福士是什么意思？
初中《語文》有《孟子二章》，詮釋了“法家”中的“入家不能保家，出國則外患無敵，國家將亡”這句話。為：“法家，天下有法之臣。夫事，能輔佐君主的賢人。夫，同‘畢’。” 各種參考書都把這句話翻譯為：“國內無能維護法制的大臣，無敢諫的智者，國外無敵人，外患往往會導致滅亡。” 我不同意這個解釋和翻譯。
在我看來，“法家”是指以商鞅、申不害為代表的儒家的反對者——也就是通常意義上的法家。 “拍士”中的“護”字應讀作“fu”，即不服從、不服從的意思。 原因如下——
1、從寫作背景看：孟子誕生之時，他面前有李隸、商鞅、申不害等人橫行“狙擊”，而后有荀卿、韓非子“圍追”至死。 “血戰”！ “法家”一詞顯然是一個常用詞，而不是一個杜撰的詞。 此外，儒家思想的核心是“仁”，法家則堅持“法治”。 孟子不可能稱贊他的宿??敵“法家”是“法治之臣”。
2.查工具書，可知：“拍（讀fu）”，（1）擦，通過； (2) 搖動，搖擺； (3) 違背，違反。 （上海詞典出版社，《辭海》，1999年版）這三個含義的基本含義是相同的，即改變事物本來面貌、破壞其原有形態、甚至影響某種情況，或者叫反向運動。 諸如擦、拂、拂衣、拂袖、拂過等詞語，應如此理解。 把“副使”解釋為“擾亂朝政的官員”，不是合乎邏輯、恰當的嗎？ “福”與“畢”同，牽強、牽強。
3、從句意來看：“對于一個國家來說，國外沒有敵人，也沒有外來侵略。” 按常理來說，這個國家應該是安全而長久的，但孟子卻說“國家將亡”，令人意想不到，引人深思——一個警示！ 而“一個國家，沒有能夠維護法治的大臣，也沒有敢于進諫的智者”。 誰都知道，這個國家將會滅亡！ 孟子還說“國必亡”——胡說八道！ 《孟子》的語言精髓，不可能有平庸多余的言語。 顯然是誤會了。
因此，這句話應譯為：“國內無法家擾政，國外無敵對國家的威脅，國家常亡”。
