不知道大家是否有發現，我們在看不同時代電視劇的時候，皇帝的自稱都是不同的，有自稱孤的，有自稱朕的，有自稱寡人的，今天來看看這些稱呼的不同之處。
首先寡人是什么意思，這個稱呼最早是在春秋戰國時期亦為寡德之人，據說是表示自謙之意，又或者是有無聲的權利而又高處不勝寒之感，所以自稱寡人有這么一個故事說宋穆公得了重病，因此前他把大司馬孔夫家召集過來，當著他的面把王位傳給哥哥的兒子羽衣，這就是后來的宋山公。
宋目光對孔父嘉說一句話，秦子奉之以主設計，寡人雖死亦無悔焉，意思是請他好好事奉宋山工，這樣的話就算自己死了也無怨無悔。
所以從這個故事我們也可以看出，這里的寡人就是指在到德方面做得不足的人，那么什么時候帝王自稱為孤的說法也出現在春秋戰國時期，那時候各路諸侯中實力較強的諸侯往往自稱寡人，實力較弱的諸侯往往自稱孤，這是因為這些諸侯實力較弱，但是是一柏之主在國家中是擁有至高無上的權利的，人們也不是一般人接近的，所以這些諸侯們最常為孤就像孤家寡人一樣，而這一陣的稱法大家應該都比較清楚了。
第一個使用朕這種說法的是秦始皇引證這是在統一六國后，李斯為了維護皇帝的尊嚴，建議皇帝不再自稱寡人自稱朕比，并且規定除了皇帝誰都不能自稱朕，否則就是造反稱謂從此一直流傳著辛亥革命中國帝制終結，但接受在情雨前站就是一個普通的詞語，商朝出名的政治家思想家一以就三次使用證，自稱可從秦至辛亥革命上千名政，這個詞就是百姓不敢提的詞，一旦被人發現說了親者人頭落地中這住滅九族，并且這種皇帝的自稱也流傳到了日本、越南、朝鮮等國家，可見影響之大。