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                3. 楊玉環死因(楊貴妃到底是怎么死的)

                    楊玉環死因(楊貴妃到底是怎么死的)

                    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。這是唐朝大詩人白居易寫楊貴妃的。楊貴妃肯定很美,不然她怎么會站到中國古代四大美女的行列?又怎么會讓大唐皇帝唐玄宗李隆基幾乎傾一生之精力沉溺和專情于她?美人是美人,花容月貌一身,榮華富貴一世,聲名顯赫一輩,終有一死。楊貴妃的死,卻死得離奇,死得成了千古奇葩。天還是大唐的天,眾目睦睦之下,她的死,大唐皇帝唐玄宗卻“救不了她”,中國古代層出不窮的“英雄救美”的場景更是不曾出現過。悲乎!既然愛她一生的唐明皇都“救不了她”,那楊貴妃到底是怎么死的呢?

                    (貴妃楊玉環)

                    先說“安史之亂”。因為楊貴妃的死與“安史之亂”有關。唐朝,應該是中國歷史上最為輝煌的朝代了,它在經歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天“貞觀遺風”之后,至唐玄宗時期又出現“開元盛世”,可謂國富民強,實力達到鼎盛狀態。但是,飽暖思淫欲。唐玄宗覺得天下富足、高枕無憂、六宮擁戴的帝王生活太過平淡,獵奇心理開始作怪了。突然有一天,他往驪山溫泉宮一走,就被回眸一笑含苞待放的17歲的兒媳婦楊玉環所吸引,接著整個唐朝百思特網及自己的命運就改變了。唐玄宗將楊玉環納入宮中,封其名曰楊貴妃。他自我陶醉,還專門請大詩人李白來給楊貴妃寫贊美詩,要讓世人都知道她的美。李白傻乎乎地寫道:“一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”漢宮趙飛燕算什么,楊貴妃多美!如此美人,什么國事政事天下事,唐玄宗一門心思寵楊貴妃了。時間一長,安史之亂暴發(筆者認為,唐朝至此,即使沒有“安史之亂”,也會有“張三李四之亂”)。唐玄宗急了,指使大軍抗擊。但是叛軍勢如破竹,摧枯拉朽,直逼長安城下。唐玄宗惶惶不可終日,高力士說,逃吧,不然性命堪憂。唐玄宗這個時候還不忘美女楊貴妃,在御林軍的簇擁下,萬般無奈地攜美女和高官逃離長安。這就是“安史之亂”對唐朝的沖擊,它直接將鼎盛時期的唐朝從山頂上推往山下,唐朝由盛轉衰。與此同時,“安史之亂”也一舉搗毀了唐玄宗與楊貴妃的鴛鴦蝴蝶春秋甜蜜夢,幸福鴛鴦變成了亡命鴛鴦。

                    唐玄宗與楊貴妃(劇照)

                    再說楊貴妃的死。“安史之亂”等于給楊貴妃下了一劑威猛的毒藥,最終導致了她的死亡。唐玄宗西逃至馬嵬坡時,剛一停下,叛軍又追逼在后。唐玄宗哀嘆一聲,“朕命休矣”,眾人無不悲泣。空氣驟然變得緊張起來。御林軍上下,怒目轉向楊國忠。楊國忠是誰?大名鼎鼎的衛國公,宰相矣,他更是楊貴妃的被稱為“國舅爺”的堂兄。這家伙專權誤國,敗壞朝綱,“安史之亂”皆因他而起。楊國忠還沒有反應過來,就被憤怒的士兵一哄而起,亂刀砍死。楊國忠死后,眾人轉怒楊貴妃。沒有她迷惑皇上,唐朝怎么會這樣?!唐玄宗感到事態嚴重,依依不舍地看了一眼楊貴妃,朝高力士使了個眼色。高力士心領神會,抬頭看了一眼坡上,便拉著楊貴妃向坡上走去。坡上有座佛堂。在佛堂前梨樹下,幾尺白綾,結束了楊貴妃的生命。一代美女,香消玉殞。唐玄宗心情沉重,他也并不是“救不了她”,但是,他要保自己的命,所以只好犧牲身邊的美人了。楊貴妃死后,被葬于馬嵬坡前,唐玄宗繼續西逃,進入蜀地。他身后的大唐,風雨飄搖。與此同時,太子李亨北上,在靈武(今天寧夏靈武)稱帝,即唐肅宗,他遙奉父親玄宗為太上皇。此乃史載,有章可尋。關于唐玄宗和唐肅宗的命運,那只能是另一篇文章的內容了。

                    (安史之亂)

                    楊貴妃真是這樣死的嗎?關于楊貴妃的死,雖有史載,連白居易都在《長恨歌》中提到“梨花一枝百思特網春帶雨”,但是史載卻并不是那么詳細,還是留下歷史懸疑。史家頗有爭議。關于楊貴妃的死,有史家指出,楊貴妃并非死于馬嵬坡,也不可能被縊死。有大詩人杜甫在叛軍占據的長安城所作的詩《哀江頭》為證。該詩中有這樣一句:“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得”。既然楊貴妃被縊于馬嵬坡,不可能有血跡,何來“血污”?唐代詩人李益所作七絕《過馬嵬》和七律《過馬嵬二首》中也有“托君休洗蓮花血”以及“太真血染馬蹄盡”的詩句,描繪出的都是楊貴妃被亂軍所殺,死于兵刃之下的情景。另外,還是白居易那首《長恨歌》,其中也有“君王掩面救不得”之句,既然救不得,又怎么可能被賜死呢?分明是亂軍所殺。亂軍所殺?那么這亂軍又是指誰呢?安史亂軍?還是護送唐玄宗西逃的御林軍?看來只能是御林軍了。楊國忠被御林軍所殺,楊貴妃同樣被殺極有可能。關于楊貴妃的死,還有一種說法,被傳得極為真切似的。當時,叛軍逼近,御林軍嘩變,殺死楊國忠,轉怒楊貴妃,唐玄宗不忍見美女死去,決定放她一條生路,令高力士將楊貴妃帶到佛堂后放了她,楊貴妃流落人間,自生自滅。何以為證?全國各地不知道從什么時候開始冒出四座貴妃墓足可以說明,難道有人冒充楊貴妃流落到這些地方直到死去不成?關于楊貴妃的百思特網死,還有一種說法,說她當時不是縊死的,是吞金而死。古代人不喜歡記述,而喜歡寫詩。中唐劉禹錫有詩《馬嵬行》為證,其中“貴人飲金屑”一句再明白不過的說到她是吞金而死。關于楊貴妃的死,更有一種說法,說楊貴妃在馬嵬坡被人救出,隱姓埋名,東逃至日本。今天日本山口縣大津郡的久津村二尊院,還保存著楊貴妃的墓呢。還有說法認為,楊貴妃東渡日本,是唐玄宗差人秘密安排的,此為安全之策。關于楊貴妃的死,民間還有一種版本,說當時楊貴妃女扮男裝,繼續陪伴在唐玄宗身邊,直到終老。

                    楊貴妃是大美女,雖然說她有“紅顏禍水”之嫌,但是人們不愿意看到她慘死,也屬正常。總的來說,楊貴妃被縊于馬嵬坡佛堂,為正史所載,可信性更大。但是,由于年代久遠,史載又不太詳細,史家分歧明顯,楊貴妃到底是死于馬嵬坡佛堂(或者梨樹下),抑或是被亂軍殺死,或者吞金而死,或者流落民間,東渡日本終老,恐怕都難以說清楚了。楊美女,死,“不得其所”,留下話題不斷,筆者倒是認為悲哀中的有趣!

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