中華第一任司法部長
皋陶，也稱“皐陶”“皋繇”“皐繇”，名庭堅，字糠，傳說他是少昊（玄囂）的后裔，東夷部落的首領。皋陶是舜帝和夏朝初期的一位賢臣，傳說中生于堯帝統治的時候，曾經被舜任命為掌管刑法的“理官”，以公正執法聞名天下，因而被奉為“中國司法鼻祖”。
皋陶創刑、造獄，倡導明刑弼教以化萬民，為我國各個時期法律制度的制定、完善奠定了堅實的基礎，因而他算是上古中華第一任司法部長和首席大法官，后常為獄官或獄神的代稱。
據說，皋陶制定了我國第一部《獄典》。他將《獄典》刻在樹皮上，然后呈給禹。禹看后命其實施。這部《獄典》歸納了多項犯罪的輕重，并給予不同的量刑，如偷竊、搶劫、奸淫、殺人等罪行。《夏書》曰："’昏、墨、賊、殺’皋陶之刑也。”皋陶說：“天討有罪，五刑五用哉。”
《獄典》是中國最早的系統和制度化的刑法，是我國刑法的開端。后來奴隸制社會時期，夏朝的“禹刑”、商朝的“湯刑”以及西周的“九刑”或“呂刑”都是從皋陶制定的刑法發展而來的。
“暮云蓊郁許由里”
許由，生于公元前2155年，一作許繇，字武仲，一字道開，陽城槐里人（今河南登封箕山槐里村），是堯舜時期的賢人，舊志中載有“暮云蓊郁許由里”的詩句。
許由是上古時期一位道德高尚的隱士。戰國時期思想家荀子曾稱贊許由：“許由善卷，重義輕利行顯明。”許由曾經做過堯、舜、禹的老師，因此，后人稱他為“三代宗師”。許由因品德高尚、才智過人贏得世人的尊敬。
帝堯在位時，許由在今天潁水流域的登封、許昌、禹州、汝州、長葛、鄢陵一帶活動。堯聽說了許由的才能和品德，欲禪讓君位給他，然而許由辭而不就，后來堯讓他做九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不愿意聽到這些世俗之言，寧愿隱居山林。
漢代后，以五岳配祀許由，世代供奉，太史公司馬遷曾登臨憑吊。《前漢書》列許由為“仁人”。《晉書》贊云：“昔許由讓天子之貴，市道小人爭半錢之利。”