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                3. 聊齋

                  蒲松齡和《聊齋志異》

                  蒲松齡(公元1640年一公元1715年),字留仙,別號柳泉居士,世稱“聊齋先生”,現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲松齡出生在一個日漸敗落的中小地主兼商人家庭。他19歲應試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。此后便屢試不第,直至71歲時才成為貢生。

                  蒲松齡一生為生活所迫,他應同知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年,還在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘40年,直至1709年方撤帳歸家。

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                  蒲松齡個人仕途的坎坷,使得其對科考制度有了深切的體會,這也促使他把滿腔的熱情和追求都投注在孤單的創作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內容,并塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。

                  1715年正月,蒲松齡病逝,享年76歲,其代表作為文言文短篇小說集《聊齋志異》。

                  《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,全書共有短篇小說491篇。該書題材廣泛,內容豐富,藝術成就很高,成功塑造了許多形象鮮明的藝術典型,其故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,堪稱中國古典文言短篇小說的巔峰。

                  吳敬梓和《儒林外史》

                  吳敬梓(公元1701年一公元1754年),字敏軒,號粒民,清代小說家,漢族,安徽全椒人。他是清末偉大的小說家之一,他的代表作《儒林外史》深深影響了近代的譴責小說°

                  吳敬梓出生于官宦世家,小時候受到過良好的教育,對文學創作表現岀特別的天賦,成年后,吳敬梓追隨父親各處做官,所以了解官場內幕。吳敬梓22歲時,父親去世,家族內部因為財產和權力而展開了激烈的爭斗,吳敬梓的生活也自此發生了翻天覆地的變化。

                  《儒林外史》是吳敬梓耗費20年之功而寫成的,全書55回,47萬字,描寫了將近兩百個人物形象,是一部章回體長篇諷刺小說。此書幽默詼諧,讀之令人捧腹。

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                  這部小說假托明代,其實反映的是康熙到乾隆時期科舉制度下的讀書人追求功名的生活。這些生活在封建末世和科舉制度下的封建文人淋漓盡致地將科舉制度的弊端、封建禮教的虛偽和吏治的腐敗表現了出來。

                  《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字,是一部世界性的文學名著,可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典范。它可與意大利薄加丘、西班牙塞萬提斯以及法國巴爾扎克等人的作品相媲美。

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