赴湯蹈火典故
三國末期，政局不穩，整個社會都陷入了混亂。許多有才學的人士都不想混跡朝廷，于是退隱山林，不問世事，嵇康就是其中之一。
嵇康，字叔夜，三國時期譙國（今安徽宿縣）人。嵇康早年喪父，家境貧寒，但他生性聰慧，好學上進，對于文學、玄學、音樂等無所不通。為了躲避官場的黑暗，嵇康和山濤等七人一起隱居于山林，整日喝酒作詩，不問政事，被后人稱為“竹林七賢”。
因為竹林七賢都是信守諾言、不畏強權、品格高尚的人，所以當時魏國的權臣司馬昭極力拉攏他們。嵇康在當時的政治斗爭中傾向于曹魏皇室一邊，對于司馬昭的拉攏并不理睬。
后來，司馬氏掌握了魏國的大權，嵇康看不慣司馬氏的專橫跋扈，于是到山陽隱居起來。而竹林七賢之一的山濤卻在司馬氏的手下做了官，為此，嵇康很看不起山濤。
不久，山濤由原來的尚書吏部郎提升為散騎常侍。他派人去請嵇康，想請嵇康來接替他原來的職務。沒想到，幾天后，山濤卻收到了嵇康寫來的一封絕交信。
信中，嵇康列舉了老子、孔子、莊子、柳下惠、東方朔等先圣的事例，以此告訴山濤，自己雖然不是這樣的圣人，但是和他們一樣有志氣，絕不會替司馬氏效力。在信中，嵇康以鹿喻己，說自己像鹿那樣向往草地和樹林，如果被羈絆束縛住了，即使明知前面有燒得滾燙的水和熊熊的烈火，也一樣會義無反顧地沖上去。
看了嵇康的信，山濤覺得非常慚愧，于是打消了請嵇康做官的念頭。嵇康因看不慣司馬氏的做法，所以經常發表一些譏諷朝政和世俗的言論，為此，司馬氏統治集團對他非常痛恨。
公元262年，司馬昭的心腹鐘會以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名誣陷嵇康，司馬昭下令將嵇康緝拿入獄，不久就將他殺害了。