對于木馬，相信很多人都不陌生，小時候我們都玩過這個玩具。然而，大家知道嗎？在繪畫界，也有一匹“一直搖動的木馬”，你們知道這說的是誰嗎？說的就是法國藝術家、20世紀實驗藝術的先鋒——馬塞爾?杜尚。
為什么把杜尚稱為“一直搖動的木馬”呢？這和他的繪畫派別、繪畫主張有關。20世紀初，歐洲產生了一種以資產階級為代表的文藝流派——達達主義，其中，杜尚就是創始人和代表人物之一。
所謂達達主義，就是在第一次世界大戰后，因為對戰爭的厭惡，一群志同道合的人一起興起的一種無政府主義的藝術運動，試圖通過廢除傳統的文化和美學形式來發現真正的現實。因為“也血”一詞在法語中意為兒童玩耍用的搖木馬，于是人們常用木馬來指代這場運動和運動的代表人物。
杜尚作為達達主義的代表人物，他的貢獻主要是從虛無主義出發，開始倡導畫家們崇尚“反藝術”的概念，通過生活中一些常見的物品，如梳子、鏟子等來構成具有美學價值的作品。
杜尚的這種觀念和做法，改變了西方現代藝術的進程,導致人們在第二次世界大戰之后開始沿著杜尚的思想軌跡發展西方藝術，使杜尚成為當今人們了解西方現代藝術的關鍵所在。也是因如此，杜尚才有了“現代藝術的守護神”這個贊譽。
不過，在很多人擁護杜尚及其所代表的達達主義的時候，也有很多人說他是藝術長河中的一只“臭老鼠”，破壞了真正的高雅藝術，毀滅了美。為什么人們對杜尚的爭議如此大呢？這主要和他的行為處事和繪畫作品有關。
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當時，杜尚改畫了達?芬奇的名畫《蒙娜麗莎》，在蒙娜麗莎的臉上加上了式樣不同的小胡子，還在上面寫上“L?H?0?0?Q”，表達“她的屁股熱烘烘”這個意思。
杜尚的所作所為雖然立即讓“帶胡須的蒙娜麗祐”成了西方繪畫史上的名作，卻也受到了傳統藝術衛道士們的大力抨擊和譴責。對此，杜尚認為：如果永遠把“大師”的作品凌駕于自己頭上，那我們個人的精神就永遠得不到發展。
正是杜尚異于他人的思想與生活，讓他用一種“破壞就是創造”的態度質疑藝術的邊界，才促使大家以一個新的角度和眼光來看待“藝術”以及進行藝術創作。
后來，人們就經常用“蒙娜麗莎的小胡子”來代表藝術虛無主義，而杜尚這只“搖動的木馬”也在藝術殿堂有了一席之地。