孔子文化對中國的影響除了“己所不欲勿施于人”“有教無類”“三人行必有我師”“和為貴”“和而不同”等之外，我現在能想到的，至少還包括以下幾個方面的內容。
首先，積極入世的人生態度。和老子、陶淵明等人的哲學思想大異其趣，也和現代社會諸多“事不關己高高掛起”的淡漠乃至冷漠、冷血的人不一樣，孔子是非常積極的，積極入世的。他并不是關起門來，或自娛自樂，或相忘于江湖，或遠離廟堂，或見人被老虎咬不相救反而拍視頻、發朋友圈。他所關心的，也不是他個人或家庭或家族的成敗得失榮辱毀譽，而是整個社區良好有序地運轉，是出于對整個社會的深切關懷，是有著對整個國家進行頂層設計的大格局的，是有著悲天憫人的大情懷的。從這個角度來說，孔子值得推崇，孔子“這清新脫俗美少男，跟'精致的利己主義'妖艷賤貨不一樣”。
其次“仁義禮智信”的系統思想。這里需要說的就太多了，這不是我的專業，建議同學們自己去買書來看，最好是直接看《論語》原著，中華書局、商務印書館等大型著名出版社出版的，里面一般都有注釋幫助閱讀理解。人都說了，“半部論語治天下”，我向你鄭重承諾：看了絕對不白看！隨便拿出禮儀禮節的“禮”和誠信的“信”來說，我們不是不需要，是太需要了。
最后，奮發敢為的行動達人。孔子從55歲（虛歲、實歲已經不重要了，誰還計較那1歲2歲的？）開始,用14年的時間，帶領眾多弟子，周游上10個國家，傳播自己的政治、社會、倫理思想主張，這—點不服不行。為什么呢？55歲，都快退休了，換作你我，在單位混混日子算啦！14年時間，孔子走啊走，走啊走，一直走到68歲。68歲什么概念？很多人基本都在上老年大學了，或者在家里享受天倫之樂，可人家孔子還在外面跑，還帶著理想在外面跑，還帶著“小目標”在外面跑。而且，孔子還不是自己一個人跑，他是帶著一群弟子在跑，這么多人，首先吃喝拉撒就是一個問題，我覺得更大的問題是人力資源管理的問題，隊伍大了，不好帶啊。可那些個弟子還真就死心塌地跟著他，日復一曰月復一月年復一年地走啊走，一個國家一個國家地走,—共走了上10個國家。
雖然以前的國家比較小，相當于現在的一個省，但那么走下來，不累死，也累夠嗆。孔子當時的“周游”，應該是沒有什么商家贊助的，基本屬于“窮游”，還不一定有“青年旅舍”住，風餐露宿、吃了上頓沒下頓不可避免。再加上孔子身處“春秋”時期，寫到這里，我就自然而然想到一個詞“戰亂頻仍”，即“戰亂很多”的意思。而且，那時候的房地產開發也應該沒有現在這么嚴重，豺狼虎豹多有出沒，人身安全都難保證。孔子及一眾弟子能夠全身而還，已經算是萬幸了啊。所以說孔子是“奮發敢為的行動達人”，是一個行動派，毫不為過。
因此，在經濟高速發展、社會快速進步、國家急速前進的這個時代“孔子精神”完全合拍，而且不可或缺呀。