基督教講章基督徒的生活守則-喲喲生活百科

基督教講章基督徒的生活守則：

堅持讀經。每一個基督徒，從他信主那天起，就應當重視讀圣經。因為“圣經都是神所默示的，于教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事”O圣經是神的話，神藉著圣經把得救的智慧顯明給信徒，所以說圣經是基督徒屬靈生命的糧食、“腳前的燈”“路上的光”，是人生的指針。
有人將天天讀圣經比喻為人天天需要吃飯一樣的重要，而事實上也是如此，因為神的話語就是靈糧，人的屬靈生命確實需要靈糧來喂養,才能得著生命的養分。靈糧需要每日吃，亮光需要天天照，指針需要經常用，因此要求基督徒在信主以后應在神面前下決心，訂計劃，每天定時讀圣經，靠著圣靈開啟心智,逐步認識并進入圣經的真理。

基督徒讀經要端正態度。一是虔誠恭敬。圣經是“上帝的家書”，神的兒女讀“家書”就當有虔誠的態度。二是虛心領受。在神面前讀經不可有自高、自大、自滿的態度，應當存著一顆謙卑虛心、尋求真理的心來讀圣經。三是謹守遵行。讀圣經應當不單為求知，更為要聽從神的命令，遵行主的話語，作蒙神喜悅、順服神的兒女。

每日靈修讀經，由淺人深，需要實行一生。愛主的基督徒應當終身堅持每日早晨的靈修讀經和祈禱生活。經過實行了一定時期，通過通讀幾遍圣經，有了基礎，便可騰出時間轉向精讀圣經。方法一是分卷研讀。找出圣經各卷主題信息、分段綱要，經文特點等。初學者可對照、參考《舊約概要》《新約概要》《舊約入門》《新約入門》《新約要義》《圣經各卷精要》和《函授教材》等書刊進行研讀。方法二是分題研讀。讀者可選定圣經中某一詞目（與教義有關的重要語詞、教訓、圣經人物、預表、比喻等）作題目，把有關圣經章節內容合在一起研讀，融會貫通地研讀。初學者可參考《怎樣讀圣經》《基本要道》等書籍進行研讀。

（2）隨時禱告。禱告是人與神交通最簡單的方式，是人與神談話，把自己的心意向神說明。神喜歡基督徒與他親近，基督徒與耶穌親近，主要是藉著禱告和默念。通過“不住地禱告”使基督徒的心靈常與神交通，隨時、隨事、隨地倚靠神、仰望神、想念神、求告神和贊美神。讓基督徒的思想、言語、生活和工作時刻在神鑒察之中。整個人都屬于神，一切都從神領受，在神的同在里忠心、殷勤做好各樣事工，在敬虔生活中操練自己。神的兒女藉著禱告不斷與神聯合，在神的同在里就滿有平安、喜樂和力量,手所作的一切也都蒙神悅納，蒙神記念。

禱告是向神說話，是個人與神交談，不是說給人聽的。但如果要在眾人聚會時或幾個人在一起禱告時，就要讓別人聽到你在神面前所說的，這樣才能和你同心喊“阿們”。至于該向神禱告什么話，是按照各人寫神的關系和對神旨意的認識,?并各方面的需求，用心靈和誠實向神傾吐。圣經：“第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納（提前2:1-3）神喜歡我們以“愛人如己”的心愿和感情為萬人禱告°禱告并不限于個人的需求，基督徒會很自然地迫切地為家人、親友的不同需要而代求。基督徒更要為主的教會和教會的各項圣工，為神的眾仆人和一切神的兒女代求。基督徒也應為國家求富強,為人民求幸福，為世界求和平。

圣經告訴我們，神是靈，神不受時間、空間的限制。信徒必須每天有一定的時間來禱告，在敬虔上操練自己，養成每天靈修、與神親近的生活習慣。每天清晨工作之前，先安靜等候在神面前，用心靈和誠實與神親近，祈求神賜下新的力量。要把意志融合在神的旨意中，將一天的生活交托給神，接受神所賜新的亮光，去遵行神的話。當然禱告也并不限于早晨，大衛一日三次向神祈禱，“我要晚上、早晨、晌午哀聲悲嘆，他也必聽我的聲音”（詩55:17）_o先知但以理“一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣”（但6:10）_o基督徒可以“隨時多方禱告、祈求”，雖然不一定每日三次、四次禱告，但每天清晨和入睡之前總得俯伏在神面前，接受神的光照，向神感恩和祈求。舊約時代獻祭敬拜神的中心地點是在圣殿，但也并不限于在圣殿里才可以禱告，因為基督徒所信、所敬拜的神是靈，基督徒隨時、隨地要以“心靈和誠實”與他親近，向他禱告或感謝。但為了操練敬虔的生活，每天還是有固定的時間和安靜的地方與神親近為好。

（3）經常聚會。自主日確定之時起，基督徒就建立起主日去教堂或其他聚會場所崇拜神的習慣，視之為自己靈性生活的重要部分。“教會”一詞意即蒙召之人集合在一起，從創造的角度來講.受造之人定期聚在一起，敬拜造物之主，原是應盡的本分。基督徒認為神公義、圣潔、偉大、永恒、慈愛、智慧、榮耀又有權能……是配得基督徒無限崇敬叩拜的。在崇拜中，基督徒得以表達贊美，感謝，悔罪，祈求之心，并顯示愛戴、仰慕、順服以及赤子依戀之情。從救贖的角度來講，主耶穌既在主日從死里復生，得勝死亡和撒但權勢，帶來生命與希望，蒙恩的信徒自應聚在一起，敬拜、紀念主，歡唱哈利路亞凱歌。圣經要求信徒“不可停止聚會”，故凡基督門徒，除非患病或其他不得已原因，都因每周定期去教堂禮拜神。今天，基督徒雖不能像其先輩那樣認為禮拜的日子只許可敬神，不做世務，不辦公、不買賣，不娛樂，不應酬……，但也應該于此日恭敬地獻上一定時間敬神。這既是本分，又是福分。基督徒欲求生命長進、生命豐盛、生活充實、生活得勝，唯有堅持經常去教堂聚會，藉著此獨一的源頭，堅持不懈，舍此莫屬。做禮拜是基督徒的本分，主要精神是向神獻心而不是索取。

在圣堂的環境里會產生肅穆莊嚴的感覺，為家庭中所無。在主日放下家務之累、社交之勞、塵寰之繁，到圣堂得以專心一意進行默想、靜修、唱詩、禱告……自然有助靈命之增長。神的子民應該認識到：生命和時間以及一切的一切，都是神所賜予的，應為主所用，不能據為己有。神的兒女應當感到需要主，正如需要空氣、日光、食物和水一樣。有人強調“忙”，可能是事實。但也得忙里偷閑去與主親近。為此所花時間，決非浪費，會帶來靈性上的無上益處。圣經特別提到凡事要規規矩矩按著次序行，不得混亂二教會的聚會生活有其獨特的形象，歷代信徒都是以馬利亞安靜坐在耶穌腳前聽道，飽享上好的福分為學習的榜樣，一向重視聚會的安靜與秩序。聚會秩序井然，聽道安靜認真，反映了信徒一定的素養，無形中也為基督作了美好的見證，使教會更有吸引力。

（4）倚靠圣靈。耶穌教導他的門徒說：就像耶穌一直在做的那樣，圣靈將是他們的幫助者。而且圣靈將是更大的幫助源泉。因為他將住在他們里面。所以可以隨時幫助他們。如果你是一個信徒，那么圣靈就住在你的里面。他住在你的里面去幫助你。像耶穌幫助他的門徒的方式那樣，圣靈幫助你禱告，圣靈幫助你把圣經解釋給你，圣靈給你的生命指引方向。圣經說：“你們若順從肉體活著必要死。若靠著圣靈治死身體的惡行必要活著。”圣靈是神賜給相信他的人獲得永生的憑據。因著信，圣靈住在基督徒心中，也因著信，基督徒確實清楚地知道可以與主同活.直到永遠。基督徒在生活中，單靠自己的力量是辦不到的；但圣靈是基督徒隨時的幫助。主基督藉著圣靈住在基督徒里頭；基督徒靠著圣靈才能過得勝的生活。

（5）順服神語。圣經說：“他雖然為兒子.還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從的人，成了永遠得救的根源”o基督徒親近神，就必須服從神的權柄和旨意，把自己的生命交他管理.并愿意跟從他在人生中對基督徒所作的任何安排’基督徒愿意讓耶穌基督居首位，也就是把人生的主權交給他，遵行他的話語，讓他來引導生命和生活。

（6）善于見證。見證基督有兩種方法，用生活來見證和用上主的話語來見證。兩種方法可以同時使用，并行不悖。基督徒受洗得到新生命之后，上主要求為他的救贖大恩和大能作見證。主耶穌說.：凡在人面前認我的.我在我天上的父面前也必認他”

（太10:32）。《使徒行傳》有一幅感人的圖畫：保羅雖然身系囹圄，被囚羅馬，卻從早到晚向來看他的人講論主耶穌的真道。基督徒也應該每天為主工作，人家看見了會說：“看哪，有一個撒種的岀去撒種了。”使徒保羅在許多個世紀以前，就曾勸勉基督徒,只教導上主的話語。應記住我們是在撒種，有的撒在人來人往的路上，有的撒在荊棘叢中。不管怎樣，基督徒必須繼續撒下去，不可因為有些泥土看去不利生長便停止工作。手里拿著燈，一定要讓燈光照耀。圣經說：“有智慧的必能得人。”（箴11:30）又說：“智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。”（但12:3）“你們是世上的鹽”（5:13）,鹽能令人口渴。你的生活樣式能夠令人家見到后也渴望得到生命的水嗎？我們有饑餓的世界所需要的糧食。世人忙著搶別的東西填飽肚子，偏偏不要可以止饑的生命的糧。但應該不斷把這糧供應世界，供給饑餓的靈魂。我們有口渴的人需要的活水，應該繼續大聲呼喊：

“來！口渴的人都當來，愿意的都可以白白取生命的水喝。”有時候他們來不了，我們應把水送到他們那里。

（7）關愛他人。圣經說：“你們若有彼此相愛的心，眾人因

此就認出你們是我的門徒了。”（約13:35）圣經還說：“親愛的弟兄啊！我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，并且認識神。沒有愛心的，就不認識神；因為神就是愛°神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了”（約壹4:7-10）_o±主給他子女的一切恩賜中，最大的是愛。圣靈所結的一切果子中，首先是愛。圣經告訴基督徒，跟隨基督的人應彼此相愛，像上主愛基督徒一樣。他愛基督徒甚至差他的兒子死在十字架上。圣經說，什么時候基督徒來到基督前，什么時候他就給基督徒那偉大非凡的愛，藉著圣靈把他的大愛充滿基督徒的心靈。最能證明基督徒是基督徒的，就是彼此相愛的事實。要是基督徒能在初作基督徒時就學到彼此相愛的秘訣，基督徒生活距離圓滿、幸福已經不遠了。

（8）勝過試探。人們遇到試探本身并非罪，向試探投降才是罪。“但各人被試探，乃是被自己的私欲牽引誘惑的。?”上主決不試探基督徒，他準許有試探的存在，是為了考驗。魔鬼才試探人。應付試探的一個方法是引用圣經對付那試探者，他聽到后總是逃之夭夭，因為他在上主的話語前立不住腳。

主耶穌在曠野受試探時，抵抗的唯一力量來源是上主的話。他用“經上記著說”一連三次，因此，對付魔鬼的辦法也是運用上主的話語。你只須說：“主這樣說”，他就會飛逃，同時讓基督藉著圣靈為基督徒爭戰o應像那個有信心的女孩子說的方法：“每當我聽到魔鬼敲門，我就請主耶穌去應門。”人人都有遇到試探的時候，不過有的人向試探妥協，他們好像以受試探為樂。拿起掃帚追老鼠，老鼠的眼睛不會望住掃把，它會找個洞來躲。別把試探當兒戲，張開雙眼望住它；應該注視基督，他才是基督徒避難的磐石。

（9）爭做完人。圣經說：“所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。”人無法完全，當基督徒無保留的把自己奉獻給神，就是一個完全的人。要按神的旨意把他的慈愛和憐憫帶到周圍的世人。基督徒不能一下子就有基督的性情和圣潔的生活，但必須要追求成長，正如我們對自己的孩子有期望一樣。基督呼召所有門徒在每一方面都要成熟，努力追求的人，有一天將會像基督一樣完美。圣經教導，要和罪斷絕關系，但圣經沒有要基督徒做個反常、怪誕的人。應該帶著和氣、見義勇為、待人以禮、身體潔凈、心靈純潔、儀態大方、謙卑和藹；不可阿諛諂媚、道人長短、講陰毒的話、找挑逗性的消遣，這些都應避之如蛇蝎。基督徒的外表應整潔動人，服飾趣味高尚。生活、言談、舉止，應該使福音信息得到稱贊，令別人見到愿意來聽福音。